Inhoudsopgave:
Vier van de bis De tentoongestelde palen werden verzameld door Michael Rockefeller. Bis-palen zijn alleen gemaakt in de regio Asmat in het zuidwesten van Nieuw-Guinea en zijn gemaakt om de aandachtspunten te zijn van een gigantisch feest voor de onlangs overleden. Elke figuur vertegenwoordigt een specifieke persoon en dient als een herinnering dat hun dood moet worden gewroken omdat alle dood wordt veroorzaakt door oorlog of magie.
Een traditionele bis feest zou worden gehouden als verschillende dorpelingen zouden zijn gestorven die zouden worden gevolgd door een headhunting-aanval. Asmat-mensen praktiseren tegenwoordig niet langer oorlogsvoering, dus de feesten zijn alleen ceremonieel. Na een bis feest, de palen worden naar de velden van sagopalmen gebracht, een belangrijke voedselbron en worden overgelaten aan verval, hun bovennatuurlijke kracht dient als meststof.
Elke paal is uit een stuk hout gesneden. Het bevat het abstracte portret van de overledene, andere voorouders en een fallus die een vruchtbaarheidssymbool dient. Het onderste deel toont vaak een kano om geesten naar het hiernamaals te vervoeren. De basis is puntig zodat deze in de grond kan worden gestoken.
Rituele drum
Trommels in de Asmat-cultuur worden geassocieerd met de oorsprong van het menselijk leven. Ze worden bij alle ceremonies gespeeld en worden meestal alleen door mannen gespeeld. Mythen verklaren dat de mens werd geboren uit houten figuren gesneden door een wezen genaamd Fumeripits om zijn eenzaamheid te verlichten. Terwijl hij alleen trommelde kwam de figuur tot leven en werd hij het eerste Asmat-volk.
Hoewel trommels veelvoorkomend zijn in de Asmat-cultuur, worden ze vaak in opdracht van ambachtslieden gemaakt die symbolische vormen in de handvatten snijden.
Lichaamsmasker
Deze lichaamsmaskers werden gebruikt in ceremonies voor de onlangs overleden. Gekleed in de volledige lichaamsmaskers waren de doden en de levenden ritueel verbonden en konden door het hele dorp reizen, samen eten en dan van elkaar vertrekken en veilig het rijk van de voorouders betreden.
Spirit Kano
Deze kano's zijn ook ceremonieel en worden gebruikt bij de initiatie van jongens tot volwassenheid. Jongens zijn afgezonderd in een ritueel huis en vroegen vervolgens om één voor één naar voren te komen door over de kano te kruipen die buiten de deur van het huis was geplaatst. Ze worden beschouwd als mannen nadat ze zijn overgestoken en worden vervolgens geknipt met ontwerppatronen die genezen in symbolische littekens. De kano van de geest wordt weggegooid aan het einde van de ceremonie.
Kwoma Ceiling
Hoewel het niet werd verzameld door Michael Rockefeller, is de Kwoma Ceiling het centrale punt van de Wing, die in 2007 opnieuw is geïnstalleerd en vaak het eerste is dat de aandacht trekt van mensen die voor het eerst op bezoek zijn. Op 80 voet lang en 30 voet breed, is het ceremoniële plafond gemaakt van 270 schilderijen in opdracht van Kwoma-kunstenaars in de jaren 1970. Hoewel het hedendaagse stukken zijn, vertegenwoordigen ze oude kunsttradities van de Kwoma-bevolking in Nieuw-Guinea.
