Huis Verenigde Staten Cleveland's Ethnic Heritage vormt zijn identiteit

Cleveland's Ethnic Heritage vormt zijn identiteit

Inhoudsopgave:

Anonim

Immigranten uit Italië vestigden zich halverwege de 19e eeuw in Cleveland, in een gebied dat toen Big Italy heette rond Woodland en East 30th Street. De meeste van deze vroege Italiaanse inwoners waren kruideniers, bakkers en winkeliers. Heel weinig overblijfselen van "Big Italy", maar bedrijven als Gallucci's en Catalano's hebben hun wortels.

Aan het einde van de 19e eeuw vestigde een andere groep Italianen zich in het gebied ten zuiden van Euclid, in de buurt van Mayfield, dat nog steeds bekend staat als Little Italy. Veel van deze nieuwkomers waren steenhouwers die monumenten graven voor nabijgelegen Lake View Cemetery. Little Italy van vandaag heeft nog steeds de geest van de eerste generatie Amerikanen.

  • Cleveland's Ierse gemeenschap

    De Ieren waren een van de eerste etnische groepen die zich in Cleveland vestigden, aangetrokken door de banen gecreëerd door het Ohio-Erie kanaal en de Cleveland dokken. De eerste Ierse immigranten vestigden zich in Whisky Island (genoemd door Lorenzo Carter, niet de nieuwe bewoners) in de vroege tot medio-1820s.

    Naarmate het werk aan het water overvloediger werd, arriveerden er honderden meer Ierse immigranten uit Europa, die vestigden zich aan de nabije West Side in en rond de flats van vandaag. St. Malachi's, nog steeds een Ierse parochie, was het middelpunt van die wijk.

    Cleveland houdt nog steeds veel herinneringen aan die vroege kolonisten in de vele Ierse achternamen, de jaarlijkse St. Patrick's Day-feesten en vele Ierse pubs.

  • Cleveland's Duitse gemeenschap

    Vroege Duitse bewoners in Noordoost-Ohio kwamen meestal uit de oostelijke staten, afstammelingen van degenen die tijdens de Amerikaanse Revolutie naar de Verenigde Staten kwamen.

    De aanleg van het kanaal Ohio-Erie in de jaren 1830 bracht een toevloed van eerstegeneratie-Duitsers, van wie velen zich vestigden in de huidige wijk Tremont, in Lorain Street in Brooklyn en rond de Superior en Central Avenue aan de East Side. Vroege Duitse immigranten waren bekwame ambachtslieden, brouwers, juweliers en kleermakers, naast andere bezigheden.

    De Duitse buurten van Cleveland zijn verdwenen, maar het Duitse erfgoed van de stad is te zien op de Honsa-markt in Lorain, in de buurt van de West Side Market en in het Zion UCC in Tremont.

  • De Sloveense gemeenschap van Cleveland

    Gedurende het grootste deel van de 20e eeuw had Cleveland de grootste Sloveense gemeenschap in de Verenigde Staten. Getrokken voor banen in de staalfabrieken, begonnen de Slovenen aan het einde van de 19e eeuw aan te komen en vestigden zich in het Newburgh-gebied.

    Andere enclaves van Slovenen omvatten het St. Clair Avenue-gebied (van East 30th Street naar East 79th Street.) En de Collinwood-buurt. Later verhuisden veel van Sloveense afkomst naar Euclid, Ohio.

    Prominente Clevelanders die Sloveense afkomst claimen, zijn voormalig senator George Voinovich en polkaster Frankie Yankovic. Een kleine maar actieve Sloveense gemeenschap bestaat nog steeds in Cleveland.

  • Cleveland's Chinese gemeenschap

    Het Chinese erfgoed van Cleveland komt voort uit een kleine, maar hechte groep Kantonezen die zich eind 1860 in het nabijgelegen Public Square vestigde. Deze vroege Chinese bewoners waren meestal restauranteigenaars en arbeiders.

    Toen downtown Cleveland groeide, verhuisde deze gemeenschap naar het oosten, eerst naar het gebied rond East 55th Street en Euclid Avenue en in de jaren 1930 naar Cleveland's Chinatown (nu Asiatown), rond Rockwell en East 24th Street.

    De jaren zeventig en tachtig brachten een toestroom van jongere Chinese immigranten met zich mee, die aangetrokken werden tot de universiteiten van Cleveland en banen in techniek en technologie.

    Vandaag de dag is Cleveland Asiatown gevuld met Chinees-Amerikaanse restaurants en Chinese voedselwinkels en beleeft het een wedergeboorte als woonwijk.

  • De Tsjechische gemeenschap van Cleveland

    De Tsjechen zijn een van de grootste en oudste etnische groepen van Cleveland. Deze immigranten, bestaande uit Bohemians, Moravians en Silesians, begonnen aan het einde van de 19e eeuw. Vroege Tsjechen vestigden zich vandaag in een deel van de waterkant, de flats.

    Latere aankomsten kwamen verder uit de stad, waar ze een stuk grond konden hebben om groenten te verbouwen, zich vestigden rond Broadway en Fleet Avenue en in de buurt van West 41st Street en Clark Avenue.

    Beide gebieden hebben nog steeds een sterke, minderheid Tsjechisch-Amerikaanse bevolking. De Tsjechische cultuur is nog steeds te vinden in kerken, zoals St. John Napomocene op Fleet Avenue en de sociale club Karlin Hall, ook in de wijk Slavic Village.

  • De Oekraïense gemeenschap van Cleveland

    De eerste Oekraïense immigranten in Cleveland arriveerden halverwege de jaren 1870 in het gebied en vestigden zich voornamelijk in de wijk Tremont. Later kwamen golven van immigranten naar Cleveland tussen de Eerste en Tweede Wereldoorlog en na de ineenstorting van de Sovjet-Unie. Meer recente immigranten hebben een Oekraïense enclave in Parma gecreëerd, net ten zuiden van Cleveland.

    Deze actieve gemeenschap heeft drie radioprogramma's en drie kranten in het Oekraïens, evenals een Oekraïens museum op Kenilworth Avenue in Tremont. Sommige gebiedskerken houden diensten in het Oekraïens; deze omvatten Sts. Peter en Paul in Tremont en St. Josaphat in Parma.

  • De Hongaren

    In het begin van de 20e eeuw had Cleveland de grootste Hongaarse bevolking buiten Hongarije. Begin 1870 emigreerden tientallen Hongaren naar Noordoost-Ohio om te werken in de gieterijen en machinewerkplaatsen die in het gebied ontspringen. Er ontstonden veel Hongaarse buurten, waarvan de twee grootste waren rond East 79th Street en Woodland Avenue en langs Buckeye Road.
    De gebeurtenissen na de Tweede Wereldoorlog en de Hongaarse revolutie van 1956 zorgden voor extra golven immigranten.
    Tegenwoordig is de Hongaarse cultuur van Cleveland zichtbaar in de Hongaarse tuin in de Cleveland Cultural Gardens, in het Hungarian Heritage Museum en in restaurants zoals Balaton's op Shaker Square (oorspronkelijk op Buckeye Road).

  • De Afrikaans-Amerikaanse gemeenschap

    Cleveland's zwarte erfgoed is bijna net zo oud als de stad zelf. De eerste Afrikaans-Amerikaanse kolonist, George Peake, arriveerde in 1809 in Cleveland, slechts 13 jaar nadat Moses Cleaveland de stad in 1796 stichtte. Sindsdien hebben Cleveland's Afro-Amerikaanse inwoners een belangrijke rol gespeeld in de ontwikkeling van de stad. Ze omvatten Carl Stokes, de eerste Afro-Amerikaanse burgemeester van de stad.

    De zwarte burgers van Cleveland arriveerden in twee grote golven, voornamelijk afkomstig uit het Amerikaanse Zuiden. De eerste golf kwam van 1890 tot 1915 en vestigde zich voornamelijk langs Central Avenue, tussen Downtown en East 40th Street. Later, tussen 1940 en 1960, arriveerde de tweede golf van Afro-Amerikanen, onderdeel van de Grote Migratie.

  • De Koreanen

    Cleveland's kleine aantal Koreaanse immigranten kwam aan in het noordoosten van Ohio aan het einde van de Koreaanse oorlog in 1953. Een groter aantal Koreanen arriveerde geleidelijk in de jaren zeventig en tachtig. Deze nieuwkomers waren voornamelijk studenten, artsen en ingenieurs.

    Sinds de Koreaanse immigranten van Cleveland geleidelijk zijn aangekomen, vestigden ze zich overal in de stad in plaats van in één centrale wijk. De Koreaanse cultuur is zichtbaar in de zes Koreaans-Amerikaanse kerken in de stad, waaronder de St. Andrew Kim Korean Catholic Church in Tremont.

  • De Kroaten

    Kroatië is een Zuid-Slavische regio van Europa, een tumultueuze regio, vooral in de 20e eeuw. Ten tijde van de volkstelling van 1990 had Cleveland de op drie na grootste Kroatische gemeenschap in de VS. Deze immigranten kwamen aan in de jaren 1860 en vestigden zich met de Slovenen rond St. Clair Avenue, van de negende naar de negende straat. De meeste vroege Kroatische immigranten waren ongeschoolde arbeiders die werk vonden in de staalfabrieken en machinewerkplaatsen.

    Een latere golf van voornamelijk jonge, hoogopgeleide professionele Kroaten arriveerde na de Tweede Wereldoorlog, op de vlucht voor de communistische heerschappij van Joegoslavië.

    Tegenwoordig is de Kroatische cultuur zichtbaar in het nieuw gebouwde Kroatische Nationale Huis in Eastlake en kerken, zoals St. Nicholas, op Superior Avenue.

  • De Grieken

    De Griekse gemeenschap van Cleveland is een relatief kleine maar zeer hechte gemeenschap. Immigranten uit Griekenland arriveerden in de jaren 1880 in Cleveland en vestigden zich rond de Avenida Bolivar en Ontario in het gebied dat Gateway heet.

    Latere aankomsten in het begin van de 20e eeuw vestigden zich in Tremont en stichtten de kerk van de Annunciatie, die vandaag nog steeds bloeit.

    Veel Griekse immigranten werden eigenaren van kleine bedrijven, met het openen van coffeeshops, banketbakkerijen, restaurants en kleine boodschappen. Een groot aantal van deze vestigingen is nog steeds in handen van mensen van Griekse afkomst.

  • De Litouwse gemeenschap van Cleveland

    Net als bij andere Oost-Europese etnische groepen arriveerde de eerste golf van Litouwse immigranten aan het eind van de 19e eeuw in Noordoost-Ohio, aangetrokken door banen in de verwerkende industrie. Deze vroege aankomsten gingen rond St. Clair Avenue, van Rockwell naar East 71st Street. Hun parochie, St. George's Litouwse kerk aan de East 67th Street en Superior Avenue, werd opgericht in 1895 en is nog steeds springlevend.

    De tweede golf van Litouwse vluchtelingen arriveerde in Cleveland aan het einde van de Tweede Wereldoorlog toen de Sovjet-Unie hun thuisland annexeerde. Deze aankomsten creëerden een gemeenschap rond East 185th St

    Tegenwoordig is de Litouwse cultuur te vinden op het jaarlijkse E. 185th Street Festival en in de Litouwse collectie aan de Kent State University.

  • De Puerto Ricaanse gemeenschap van Cleveland

    Puerto Ricanen vormen de meerderheid, ongeveer 85 procent, van de Hispanic gemeenschap in Cleveland. Deze groep begon vanaf 1945 aan de noordkust en die migratie duurde voort tot 1965; ze werden gerekruteerd om in de fabrieken en kassen van het gebied te werken. Vroege aankomsten vestigden zich aan de oostkant van Cleveland, rond Hough, Lexington en Superior Avenue.

    Aan het einde van de jaren vijftig verhuisde de Puerto Ricaanse gemeenschap van Cleveland naar de stad nabij het westen, rond West Fifth to West 65th streets, tussen Detroit Road en Clark Avenue. Een groot deel van die van Puerto Ricaanse afkomst noemen dit gebied nog steeds thuis.

    Tegenwoordig is de Puerto Ricaanse cultuur van Cleveland te vinden in de vele Spaanse etenswarenzaken aan de westkant en het Puerto Ricaanse festival, elk jaar in augustus.

  • De Vietnamese gemeenschap van Cleveland

    Cleveland's meer dan 2000 Vietnamese inwoners begonnen aan te komen in Noordoost-Ohio na de val van Saigon op 30 april 1975, het evenement dat de hereniging van Vietnam markeerde en het einde van het democratische Zuid-Vietnam. De meeste van deze immigranten vestigden zich in de wijk Detroit / Shoreway, samen met de lanen Madison, Franklin en Detroit.

    Tegenwoordig is het Vietnamese erfgoed van Cleveland te zien in de St. Stephen's Church op West 54th Street, tijdens de jaarlijkse Tet-viering in februari en in de vele Vietnamese restaurants in de stad, waaronder # 1 Pho.

  • Cleveland's Arabische gemeenschap

    Immigranten uit het Midden-Oosten kwamen al in 1895 in Cleveland aan en ontsnapten het meest aan de onrust in de regio die leidde tot de Eerste Wereldoorlog. De meeste vroege Arabische kolonisten kwamen uit Groot-Syrië (een land dat het huidige Libanon omvatte) en, in tegenstelling tot veel van de Arabische wereld waren christenen. Deze immigranten vestigden zich rond Bolivar Avenue in het centrum van Cleveland en in Tremont.

    De tweede golf van Arabische immigranten arriveerde in Cleveland na de stichting van Israël in 1948, en deze immigranten waren voornamelijk ontheemde Palestijnen.

    Tegenwoordig is het Arabische erfgoed van de stad te zien in de markten rond de West Side Market en in de kerken, met name St. Maron's op Carnegie en de St. George Antiochian Orthodox Church in Tremont.

  • Cleveland's Ethnic Heritage vormt zijn identiteit