Inhoudsopgave:
- Locatie en contactgegevens
- Tickets, openingstijden en toegankelijkheid
- De permanente collectie in het Jewish Arts and History Museum
- De Joden in Frankrijk in de Middeleeuwen
- De Joden in Italië van de Renaissance tot de 18
- Amsterdam: The Meeting of Two Diasporas
- The Traditions: Ashkenazi and Sephardic Worlds
- De emancipatie
- De Joodse Aanwezigheid in 20
- Hedendaagse kunstsectie
Het is niet alleen een toeval dat Parijs een van 's werelds rijkste collecties van kunst en historische artefacten met betrekking tot Joodse cultuur en religieuze praktijken huisvest. De Franse hoofdstad heeft een joodse geschiedenis die zowel diep als oud is en zich honderden jaren tot de middeleeuwen uitstrekt. Parijs, en Frankrijk in het algemeen, is ook de thuisbasis van een van de grootste Joodse bevolkingsgroepen in Europa, en de Franse cultuur is in de loop van de eeuwen in belangrijke mate beïnvloed door Joodse culturele, artistieke en spirituele tradities.
Als je meer wilt weten over de Europese en Frans-Joodse geschiedenis, moet je wat tijd reserveren voor een bezoek aan de Musée d'art et d'histoire du Judaisme (Museum voor Joodse kunst en geschiedenis). Verscholen in een rustiger deel van de historische wijk Marais, wordt het museum te vaak over het hoofd gezien door toeristen, maar herbergt het een uitstekende en opmerkelijk goed samengestelde collectie die een middag of ochtend verdient. Het is ook een essentiële stop tijdens een tour met een joods thema in Parijs, die kan beginnen of culmineren met een wandeling en ontbijt of lunch in de nabijgelegen Rue des Rosiers, het hart van het historische Parijse pletzl (Jiddisch voor 'kleine plaats', of buurt). Falafel, Galle en andere lokale specialiteiten trekken elke week duizenden mensen naar het gebied voor heerlijke lekkernijen.
Locatie en contactgegevens
Het museum bevindt zich in het 3e arrondissement van Parijs op de rechteroever, dichtbij het Centre Georges Pompidou en de buurt die bij de lokale bevolking bekendstaat als Beaubourg.
Adres: Hôtel de Saint-Aignan
71, rue du Temple
3rd arrondissement
Tel: (+33) 1 53 01 86 60
Metro: Rambuteau (lijn 3, 11) of Hôtel de Ville (lijn 1, 11)
Tickets, openingstijden en toegankelijkheid
Het museum is dagelijks geopend van maandag tot vrijdag en zondag en gesloten op zaterdag en op 1 meist. Openingsuren verschillen voor de permanente collecties en tijdelijke tentoonstellingen.
Permanente collectie-uren:
Maandag tot en met vrijdag11:00 - 18:00 uur
zondag10:00 uur tot 18:00 uur
Kassa sluit om 17:15 uur
Tijdelijke tentoonstellingen:
Open maandag, dinsdag, donderdag, vrijdag: 11:00 tot 18:00 uur
Kassa sluit om 17:15 uur
woensdag: 11:00 tot 21:00 uur
Laatste kaartverkoop om 20:15 uur
zondag: 10:00 uur tot 19:00 uur
Kassa sluit om 18:15 uur
Toegankelijkheid: Het museum is rolstoeltoegankelijk in alle gebieden met uitzondering van de mediabibliotheek. De collecties zijn ook bedoeld voor bezoekers met gehoor- en visuele beperkingen en voor leerproblemen. Zie deze pagina op de officiële website voor meer informatie.
De permanente collectie in het Jewish Arts and History Museum
De permanente collectie aan de "MAHJ" is vrij uitgebreid en verloopt min of meer chronologisch van de middeleeuwen tot heden.
Het bezoek begint met een inleiding tot Joodse religieuze voorwerpen, artefacten en teksten om bezoekers een goed fundament te bieden in sommige leerstellingen van het jodendom en joodse culturen, met name de Europese. Een Torarol uit 16th eeuw Ottomaanse rijk en een 17th eeuwse menora behoren tot de hoogtepunten, evenals een audiovisuele presentatie.
De Joden in Frankrijk in de Middeleeuwen
Deze sectie verkent de geschiedenis van Franse joden die dateren uit de Middeleeuwen.
Door middel van vier zeldzame artefacten vertelt het verhaal over hoe de middeleeuwse Joden in Frankrijk veel hebben bijgedragen aan de cultuur en beschaving van de periode voordat ze vreselijke vervolging hebben ondergaan en uiteindelijk uit Frankrijk zijn verdreven onder Karel VI in de late 14e eeuw.th eeuw.
De Joden in Italië van de Renaissance tot de 18
Na de verdrijving van joden uit het Spaanse tijdperk van de kruisvaarders in 1492, wordt een periode van hernieuwde rijkdom en culturele levendigheid geïllustreerd door objecten die dateren uit de Italiaanse Renaissance. Meubels van synagogen, zilverwerk, liturgische borduurmotieven en voorwerpen uit huwelijksceremonies behoren tot de hoogtepunten in deze sectie.
Amsterdam: The Meeting of Two Diasporas
Amsterdam en Nederland waren een levendig centrum van het joodse leven in de eeuwen voorafgaand aan de 20e eeuwth, het samenbrengen van de afstammelingen van zowel Oost-Europese (Ashkenazi) en Spaanse (Sefardische) diaspora gemeenschappen.
In dit gedeelte worden de religieuze, culturele, artistieke en filosofische prestaties van de Nederlandse joden verkend. Deze diaspora's zijn met name afgebeeld in 17th en 18th eeuwse Nederlandse gravures. Een nadruk op de jaarlijkse vieringen van Purim en Hannukah laat zien hoe zij verschillende Joodse gemeenschappen en hun verschillende culturele tradities bij elkaar brengen. Ondertussen wordt de gedachte aan vooraanstaande Nederlandse joodse filosofen zoals Spinoza in deze sectie behandeld.
The Traditions: Ashkenazi and Sephardic Worlds
De volgende twee hoofdgebieden van de permanente tentoonstelling verkennen verschillen en raakvlakken tussen Ashkenazi en Sefardische joodse culturen en tradities. Een reeks etnografische voorwerpen en artefacten met betrekking tot religieuze rituelen en ceremonies behoren tot de hoogtepunten.
De emancipatie
Op weg naar het tijdperk van de Franse revolutie, waarvan de Verklaring van de Rechten van de Mens de Franse Joden voor het eerst volledige rechten toekent in hun lange geschiedenis, onderzoekt dit gedeelte de zogenaamde 'Age of Enlightenment' en de belangrijke culturele, filosofische en artistieke prestaties van Joodse individuen en gemeenschappen gedurende de periode, die zich uitstrekt tot en met 19th eeuw en culminerend in de duistere antisemitische rechtszaak tegen Alfred Dreyfus.
De Joodse Aanwezigheid in 20
Deze sectie belicht het werk van kunstenaars uit de vroege twintigste eeuw, "School van Parijs", zoals Soutine, Modigliani en Lipchitz, om te onderzoeken hoe Europese joodse kunstenaars een uitgesproken modern, en vaak nogal seculier, gevoel van Joodse culturele en artistieke identiteit ontwikkelden.
Om een Jood te zijn in Parijs in 1939: op de vooravond van de Holocaust
De collectie komt nu in een tragische fase in de Frans-Joodse geschiedenis: de vooravond van de nazi-holocaust, die de uitzetting en moord op naar schatting 77.000 mensen, waaronder duizenden kinderen, zag. Degenen die het overleefden werden ontdaan van hun basisrechten en velen vluchtten uit Frankrijk. Deze sectie herdenkt niet alleen het leven van die slachtoffers, maar overweegt en reconstitueert het dagelijks leven van de Parijse Joden in het jaar vóór de Duitse bezetting van Frankrijk en de gruwelijke gebeurtenissen die zouden volgen.
Hedendaagse kunstsectie
De laatste delen van de vaste collectie tonen voorbeelden van belangrijke werken van hedendaagse joodse kunstenaars.
Tijdelijke tentoonstellingen
Naast de permanente collecties, beheert het museum ook regelmatig tijdelijke tentoonstellingen over specifieke historische periodes, religieuze of artistieke voorwerpen en Joodse kunstenaars of andere opmerkelijke figuren. Zie deze pagina voor informatie over actuele tentoonstellingen.
