Puri Jagannath-tempel in Odisha: Bezoekersgids

De Jagannath-tempel in Puri, Odisha, is een van de heilige char dham verblijfplaatsen van God die als buitengewoon gunstig worden beschouwd voor hindoes om te bezoeken (de anderen zijn Badrinath, Dwarka en Rameshwaram). Als je geen geld-hongerige Hindoe-priesters laat (lokaal bekend als panda's ) mar je ervaring, je zult merken dat dit enorme tempelcomplex een opmerkelijke plaats is. Alleen Hindoes zijn echter binnen toegestaan.

Tempelgeschiedenis en goden

De bouw van de Jagannath-tempel dateert uit de 12e eeuw. Het werd geïnitieerd door Kalinga heerser Anantavarman Chodaganga Dev en werd later, in zijn huidige vorm, voltooid door koning Ananga Bhima Deva.

De tempel is de thuisbasis van drie goden - Heer Jagannath, zijn oudere broer Balabhadra en zuster Subhadra - waarvan de houten idolen van formaat op een troon zitten. Balabhadra is zes voet lang, Jagannatha is vijf voet en Subhadra is vier voet lang.

Heer Jagannath, beschouwd als de Heer van het Universum, is een vorm van Heren Vishnu en Krisha. Hij is de presiderende godheid van Odisha en wordt integraal aanbeden door de meeste huishoudens in de staat. De cultuur van Jagannath-aanbidding is een verenigende cultuur die tolerantie, gemeenschappelijke harmonie en vrede bevordert.

Gebaseerd op de char dham , Heer Vishnu dineert in Puri (hij baadt in Rameswaram, kleedt zich aan en zalft hij in Dwarka en mediteert in Badrinath). Vandaar dat er veel betekenis wordt gegeven aan voedsel in de tempel. Verwezen naar Als Mahaprasad , Heer Jagannath staat zijn toegewijden toe deel te nemen aan het eten van de 56 items die hem worden aangeboden, als een middel tot verlossing en spirituele vooruitgang.

Belangrijke kenmerken van de tempel

Onmisbaar, ongeveer 11 meter hoog bij de hoofdingang van de Jagannath-tempel, is een torenhoge zuil die bekend staat als de Aruna Stambha. Het vertegenwoordigt de wagenmenner van de zonnegod en maakte deel uit van de zonnetempel in Konark. Het werd echter verplaatst in de 18e eeuw nadat de tempel was verlaten, om het te redden van indringers.

De binnenplaats van de tempel wordt bereikt door 22 treden vanaf de hoofdingang te beklimmen. Er zijn ongeveer 30 kleinere tempels rond de hoofdtempel, en idealiter moeten ze allemaal bezocht worden voordat ze de goden in de hoofdtempel kunnen zien. Toegewijden die weinig tijd hebben, kunnen echter genoegen nemen met het vooraf bezoeken van de drie belangrijkste kleinere tempels. Dit zijn de Ganesh-tempel, de Vimala-tempel en de Laxmi-tempel.

Andere opvallende kenmerken binnen het 10 acre Jagannath-tempelcomplex zijn een oude banyanboom (die naar verluidt de wensen van toegewijden vervult), 's werelds grootste keuken waar de Mahaprasad is gekookt, en Anand Bazar waar de Mahaprasad wordt verkocht aan toegewijden tussen 15.00 uur en 17:00 uur dagelijks. Blijkbaar produceert de keuken genoeg voedsel om 100.000 mensen elke dag te voeden!

Bij de westelijke poort vind je een klein museum genaamd Niladri Vihar, dat is opgedragen aan Heer Jagannath en de 12 incarnaties van Heer Vishnu.

Blijkbaar worden dagelijks meer dan 20 verschillende rituelen in de tempel uitgevoerd, van 5 uur 's ochtends tot middernacht. De rituelen weerspiegelen die uitgevoerd in het dagelijks leven, zoals zwemmen, tanden poetsen, aankleden en eten.

Bovendien worden de vlaggen die zijn gebonden aan de Neela Chakra van de tempel elke dag bij zonsondergang (tussen 18.00 uur en 07.00 uur) vervangen door een ritueel dat al 800 jaar aan de gang is. Twee leden van de Chola-familie, die de exclusieve rechten hebben gekregen om de vlag te hijsen door de koning die de tempel heeft gebouwd, voeren de onverschrokken prestatie uit om 165 voet te klimmen zonder enige steun om nieuwe vlaggen aan te brengen. De oude vlaggen worden verkocht aan een paar gelukkige toegewijden.

Hoe de tempel te zien

Voertuigen, met uitzondering van fietsriksja's, zijn niet toegestaan ​​in de buurt van het tempelcomplex. Je moet er een nemen of vanaf de parkeerplaats lopen. De tempel heeft vier toegangspoorten. De hoofdingang, bekend als de Leeuwenpoort of de oostelijke poort, bevindt zich aan de Grand Road. Toegang tot de tempels is gratis. Je vindt gidsen bij de ingang, die je rond het tempelcomplex zullen rondleiden voor ongeveer 200 roepies.

Er zijn twee manieren om het innerlijke heiligdom binnen te gaan en dicht bij de goden te komen:

• het publiek bijwonen Darshan (bekijken) wordt een uur lang elke ochtend gehouden. Dit staat bekend als Sahana Mela en gebeurt meestal tussen 7 uur en 8 uur na de Abakash Puja (het poetsen en poetsen van de tanden van de god).
• koop een "Parimanik Darshan" -ticket vanuit het tempelcomplex. Deze tickets kosten 50 roepies (de prijs is verhoogd van 25 roepies met ingang van 1 juni 2014) en houders mogen alleen op bepaalde tijden van de dag na bepaalde rituelen binnenkomen. Deze omvatten de Mangal Aarti, Abakash Puja, Sandhay Aarti en Chandan Lagi. De tijden zijn 05.00 uur, 08.00 uur, 10.00 uur, 13.00 uur. en 20.00 uur Aankom 30 minuten van tevoren om kaartjes te kopen.

Anders kun je de goden alleen van een afstand bekijken.

Er is ook een ticketsysteem om de beroemde keuken van de tempel te bekijken. Tickets kosten elk 5 roepies.

Wacht een paar uur om het tempelcomplex volledig te verkennen.

Houd er rekening mee dat er momenteel reparatiewerkzaamheden plaatsvinden in de tempel en naar verwachting in de loop van 2018 zullen voortduren, dus het is misschien niet mogelijk om de godenclose-up te zien.

Waar moet je op letten bij het bezoeken van de tempel

Er zijn helaas veel meldingen van hebberig panda's veel geld van toegewijden eisen. Ze staan ​​bekend als experts in het extraheren van geld van mensen. Zodra je het tempelcomplex betreedt, zullen ze je in groepen benaderen, verschillende diensten aanbieden, je cajole, beledigen en zelfs bedreigen. Het wordt ten zeerste aanbevolen dat u ze negeert. Als u gebruik wilt maken van een van hun diensten, zorg er dan voor dat u van tevoren onderhandelt over de prijs en niet meer betaalt dan afgesproken.

De panda's vraag vaak toegewijden om geld wanneer je individuele tempels binnen het complex bezoekt. Ze zijn bijzonder meedogenloos als het gaat om het bekijken van de belangrijkste goden in het binnenste heiligdom. Ze zullen aandringen op betaling om dicht bij de afgoden te komen, en zullen niet toestaan ​​dat iemand hun hoofd naar het altaar doet tenzij er geld op elk van de schotels voor de afgoden wordt gelegd.

Pandas is ook bekend om toegewijden te misleiden en hen geld te geven om de aankoop van Parimanik Darshan-tickets en de lijn om het innerlijke heiligdom binnen te gaan, te omzeilen. Betalingen aan de panda's kan je voorbij de barricades halen, maar je zult de idolen nog steeds niet kunnen zien tenzij je een geldig ticket hebt.

Als u uw auto op de parkeerplaats parkeert en naar de tempel loopt, moet u erop letten dat u wordt benaderd door erop te letten panda's hun diensten aanbieden onderweg.

Om de meeste van de te vermijden panda's , sta super vroeg op en probeer om 5.30 uur in de tempel te zijn, want ze zullen bezig zijn met de aarti momenteel.

Let op: het is niet toegestaan ​​om spullen in de tempel mee te nemen, inclusief mobiele telefoons, schoenen, sokken, camera's en paraplu's. Alle lederen items zijn ook verboden. Er is een faciliteit in de buurt van de hoofdingang waar u uw spullen kunt deponeren voor bewaring.

Waarom kunnen niet-hindoes in de tempel gaan?

De regels voor het betreden van de Jagannath-tempel hebben in het verleden aanzienlijke controverses veroorzaakt. Alleen degenen die als hindoe geboren zijn komen in aanmerking om naar de tempel te gaan.

Enkele voorbeelden van beroemde hindoes die niet zijn toegelaten zijn Indira Gandhi (de derde premier van India) omdat ze met een niet-hindoeïstische heilige Kabir getrouwd was omdat hij zich als een moslim had verkleed, Rabindrinath Tagore sinds hij Brahmo Samaj volgde (een hervormingsbeweging binnen het hindoeïsme), en Mahatma Gandhi omdat hij kwam met dalits (onaanraakbaren, mensen zonder een kaste).

Er zijn geen beperkingen ten aanzien van wie andere Jagannath-tempels kan betreden, dus wat is het probleem bij Puri?

Talloze verklaringen worden gegeven, waarbij een van de meest populaire is dat mensen die de traditionele Hindoe manier van leven niet volgen, onrein zijn. Aangezien de tempel wordt beschouwd als de heilige plaats van Heer Jagannath, is deze van speciaal belang. De tempelbeheerders hebben ook het gevoel dat de tempel geen bezienswaardigheid is. Het is een plaats van aanbidding voor toegewijden om tijd door te brengen met de god waarin zij geloven. Afgelopen aanvallen op de tempel door moslims worden soms ook als redenen genoemd.

Als je geen Hindoe bent, zul je tevreden moeten zijn met het bekijken van de tempel vanaf de straat of het betalen van geld om het vanaf het dak van een van de nabijgelegen gebouwen te bekijken.

Rath Yatra Festival

Een keer per jaar, in juni / juli, worden de idolen uit de tempel gehaald op het grootste en meest iconische festival van Odisha. De Rath Yatra-festival van 10 dagen ziet de goden worden vervoerd rond op torenhoge wagens, die zijn gemaakt om op tempels te lijken. De bouw van de strijdwagens begint in januari / februari en is een intensief, gedetailleerd proces.

Lees over het Maken van de Puri Rath Yatra Chariots. Het is fascinerend!

Meer informatie

Bekijk foto's van de Jagannath-tempel op Facebook of bezoek de Jagannath-tempelwebsite.